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我儿王腾,有宰相之姿!(我儿王腾,有宰相之姿!(,就在此刻!同时,试卷也放到了他的案前。李文轩伸手,缓缓将其展开。然而,当。君子守信。臣子忠信。朋友交游以信。为政者当取信于民。这些都能写。他自信可以写出辞藻极为华丽的文章,令人看的拍案叫绝。若按照旧科举,这一题不难。甚至可以说很稳。可高阳偏偏在中间加了一句——朝廷设皇家银行,以纸钞代金银,百姓初疑,后信。皇家银行。纸钞。制度之信。这就大不相同了。李文轩的眼底第一次露出凝重。这道题表面还是在考《论语》,要引经据典,可落点却已经不在书斋里。它落在了大乾当下最敏感、也最重要的新政上。百姓为何信纸钞?是信天子一言九鼎?是信朝廷德行?还是信皇家银行真的能兑付金银?若德行之信与制度之信相违,何者为先?这已经不是简单的试题了,这是让人论国策!更刁钻的是,这题不能乱答。他若说德行之信为先,那便容易落入空谈。可若说制度之信为先,又好像把君王德行放在了制度之后。这也是要命的!更可恶的是,这两者还不能兼得。若答得太滑,阅卷人一眼便能看出。若答得太直,又可能触到君权与制度的边界。李文轩盯着题目看了许久,心底忽然浮现出一个念头。高阳此人,真是险恶!呼!李文轩深深吸了一口气,又将其给吐了出来。他在内心告诫自己。心态。心态一定要稳!科举考的也跟心态有关。不着急。这才只是第一题,整个明经科足足几十道题,不可能题题这么刁钻。李文轩没有急着落笔,而是继续往下看。第二题:《孟子》曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”“然天子受命于天,统御万民。”“请论“民贵”与“君权”是否相悖。”李文轩:“……”ps:高阳:(祝大家高考加油,考的都会,蒙的全对!)
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