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第676章 农学巨着
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岳川盘点过自己手中所有的资源。
科技方面不用说，岳川虽然不是农科院院士，但是抖音上刷来的各种知识，也能让自己遥遥领先。
上辈子的世界里，国家一直在努力振兴农村。
虽然有沼气池这种出力不讨好的政策，也有严禁烧秸秆这种沦落为专业罚款的政策，还有严禁青储之类的。
但大方向来说，国家确实提供了不少可以让农村致富的方法。
比如岳川所在的农村，先后经历过养木耳、蘑菇，种植苹果、橘子，养土元、蝎子、兔子……
虽然最后农民的钱都被经销商挣走了，但岳川的乡亲们学到了很多防诈骗技巧。
后来各种品牌连锁加盟店洪水般席卷网络的时候，岳川老家的人没有一个上当的。
其实，国家出发点是好的，给的政策也都是真的，养殖技巧也都是千锤百炼的。
错就错在落实到户这最后一个环节。
上面只是为了完成任务，拍几个照就完事了，后面一概不管。
农民下了血本，用心去养、去干，弄出来的东西卖不出去，或者卖出去了，但卖不上价。
有多少果农辛苦数年，果树终于结果了，果子却卖不掉，任由其烂在树枝上。
最后忍痛砍掉果树当柴火，重新犁地种粮食。
种种血泪，汇成干部一句“农民没有积极性”。
想到这儿，岳川叹息一声，开始提笔书写。
上辈子，国家的种种经验、方法，都被岳川掰烂了、揉碎了，换成当今之世人们能够理解的语言、词句，一一记录下来。
上辈子的世界里，山东有一个县级市，名叫寿光。
下辖5个街道、9个镇 ，总面积2000平方公里，总人口111.2099万。
听起来不算大，估计还没姜国和杨国面积大。
但是寿光有一个别称“蔬菜之乡”。
寿光的蔬菜有多牛逼？
截止到2022年，世界上用于出口的泡菜90%都来自中国，这90%的输出量中，绝大部分来自山东寿光。
说句不好听的，思密达能吃上什么泡菜，得看他们寿光爸爸地里种的是什么。
一个县种植的蔬菜，可以供应一个国家的需求。
这就是“开拓型农业”和“崛起型农业”的区别。
寿光之所以能有如此成就，其地理位置、气候影响、土壤水文因素占绝大部分。
还有一个更重要的原因就是人！
在北魏时，寿光出了一个叫贾思勰的人，没错，就是那个《齐民要术》的作者。
这本书是一部综合性农学着作，也是世界农学史上专着之一，是中国现存最早的一部完整的农书。
该书系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区劳动人民农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，详细介绍了季节、气候，和不同土壤与不同农作物的关系。
该书着重强调在农业生产中要重视“天时、地利、人和”。
“天时”，就是认为农业生产要按照不同的季节、气候、农作物的生长规律来进行粮食作物的种植。
“地利”，就是指要考察土壤的质量，根据土地的情况来种植适宜的农作物，进行合理的布局和管理。
“人和”，就是要发挥人的主观能动作用。
只有“顺天时，量地利”，才能既节省人力，粮食收获又多。
正是这本书的指导，再加上寿光人千百年如一日的努力、积累、传承，最终有了“蔬菜之乡”的美誉。
而现在，岳川要做的事情就是编撰农学巨着。
在贾思勰原着的基础上进一步升级。
至于书名，岳川想了想，还是使用原书名。
“老贾啊，你是齐人，你写的书是《齐民要术》，我还用这个书名，还是写给齐国人的，我也不算剽窃，是不是？”
之前在吴国时，岳川写了一本《吴民要术》，专门讲各种水产养殖，以及水产养殖和农业的结合。
那本书纯粹是自己编写，对上辈子种种养殖技巧汇总。
现在，有《齐民要术》进行参考，创作起来事半功倍。
一夜时间，岳川就完成了大纲。
原着正文分成10卷92篇，11万字，其中正文约7万字，注释约4万字。
到了岳川这里，后面不加个零，都不好意思说自己是写书的。
第二天，岳川继续讲道。
人更多了。
天还不亮，王家就挤满了人。
外面的街道上也坐满了人。
岳川讲道的声音传遍八方，无论院内还是院外都毫无区别。
这一夜，很多人都辗转反侧，彻夜难眠。
他们有太多疑问，也有太多领悟。
岳川笑着说道：“正课开始之前是答疑时间，你们有什么想说的、想问的，尽管问吧！”
人群瞬间炸开了锅。
每个人都在提问。
岳川闭上眼睛，敞开精神，仔细聆听每个人的发言。
很快，岳川睁开眼睛，眼底闪过一丝疲惫。
这种方法太耗费精神了，即便岳川这种香火神，同时聆听数万人发问，还要一一记录他们提问的内容，就好像把自己分成数万份。
即便岳川，也有点吃不消的感觉。
许久许久，人群终于平静下来，岳川的精神波动也一点点平息。
“你们的疑问，我都听到了。提问最多的，就是农学方面的书籍。”
“不是你们没有看过农学书籍，而是这世上根本没有农学书籍。一提起农业，大家最直观的印象就是卑贱，卑贱之人、卑贱之业！”
“珍贵的书简，怎么能用来记录卑贱之事？这不是有辱斯文吗？”
“所以，农学大都是口口相传，经验老到的老农受人尊敬，人们都向其学习耕作种植技巧。然而，老农终于老去的一天，如果遭遇疾病、瘟疫、战乱，老农的经验、技巧没有传承下去，就失传了。”
“种地，好像每个人都会，但是每个人又都很陌生。种地的人没资格写书，写书的人又不懂种地。所以，这个世上没有农书！”
“但是现在，它出现了！”
岳川高举自己连夜赶稿的成果，仿佛托着一轮红日。
岳川盘点过自己手中所有的资源。
科技方面不用说，岳川虽然不是农科院院士，但是抖音上刷来的各种知识，也能让自己遥遥领先。
上辈子的世界里，国家一直在努力振兴农村。
虽然有沼气池这种出力不讨好的政策，也有严禁烧秸秆这种沦落为专业罚款的政策，还有严禁青储之类的。
但大方向来说，国家确实提供了不少可以让农村致富的方法。
比如岳川所在的农村，先后经历过养木耳、蘑菇，种植苹果、橘子，养土元、蝎子、兔子……
虽然最后农民的钱都被经销商挣走了，但岳川的乡亲们学到了很多防诈骗技巧。
后来各种品牌连锁加盟店洪水般席卷网络的时候，岳川老家的人没有一个上当的。
其实，国家出发点是好的，给的政策也都是真的，养殖技巧也都是千锤百炼的。
错就错在落实到户这最后一个环节。
上面只是为了完成任务，拍几个照就完事了，后面一概不管。
农民下了血本，用心去养、去干，弄出来的东西卖不出去，或者卖出去了，但卖不上价。
有多少果农辛苦数年，果树终于结果了，果子却卖不掉，任由其烂在树枝上。
最后忍痛砍掉果树当柴火，重新犁地种粮食。
种种血泪，汇成干部一句“农民没有积极性”。
想到这儿，岳川叹息一声，开始提笔书写。
上辈子，国家的种种经验、方法，都被岳川掰烂了、揉碎了，换成当今之世人们能够理解的语言、词句，一一记录下来。
上辈子的世界里，山东有一个县级市，名叫寿光。
下辖5个街道、9个镇 ，总面积2000平方公里，总人口111.2099万。
听起来不算大，估计还没姜国和杨国面积大。
但是寿光有一个别称“蔬菜之乡”。
寿光的蔬菜有多牛逼？
截止到2022年，世界上用于出口的泡菜90%都来自中国，这90%的输出量中，绝大部分来自山东寿光。
说句不好听的，思密达能吃上什么泡菜，得看他们寿光爸爸地里种的是什么。
一个县种植的蔬菜，可以供应一个国家的需求。
这就是“开拓型农业”和“崛起型农业”的区别。
寿光之所以能有如此成就，其地理位置、气候影响、土壤水文因素占绝大部分。
还有一个更重要的原因就是人！
在北魏时，寿光出了一个叫贾思勰的人，没错，就是那个《齐民要术》的作者。
这本书是一部综合性农学着作，也是世界农学史上专着之一，是中国现存最早的一部完整的农书。
该书系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区劳动人民农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，详细介绍了季节、气候，和不同土壤与不同农作物的关系。
该书着重强调在农业生产中要重视“天时、地利、人和”。
“天时”，就是认为农业生产要按照不同的季节、气候、农作物的生长规律来进行粮食作物的种植。
“地利”，就是指要考察土壤的质量，根据土地的情况来种植适宜的农作物，进行合理的布局和管理。
“人和”，就是要发挥人的主观能动作用。
只有“顺天时，量地利”，才能既节省人力，粮食收获又多。
正是这本书的指导，再加上寿光人千百年如一日的努力、积累、传承，最终有了“蔬菜之乡”的美誉。
而现在，岳川要做的事情就是编撰农学巨着。
在贾思勰原着的基础上进一步升级。
至于书名，岳川想了想，还是使用原书名。
“老贾啊，你是齐人，你写的书是《齐民要术》，我还用这个书名，还是写给齐国人的，我也不算剽窃，是不是？”
之前在吴国时，岳川写了一本《吴民要术》，专门讲各种水产养殖，以及水产养殖和农业的结合。
那本书纯粹是自己编写，对上辈子种种养殖技巧汇总。
现在，有《齐民要术》进行参考，创作起来事半功倍。
一夜时间，岳川就完成了大纲。
原着正文分成10卷92篇，11万字，其中正文约7万字，注释约4万字。
到了岳川这里，后面不加个零，都不好意思说自己是写书的。
第二天，岳川继续讲道。
人更多了。
天还不亮，王家就挤满了人。
外面的街道上也坐满了人。
岳川讲道的声音传遍八方，无论院内还是院外都毫无区别。
这一夜，很多人都辗转反侧，彻夜难眠。
他们有太多疑问，也有太多领悟。
岳川笑着说道：“正课开始之前是答疑时间，你们有什么想说的、想问的，尽管问吧！”
人群瞬间炸开了锅。
每个人都在提问。
岳川闭上眼睛，敞开精神，仔细聆听每个人的发言。
很快，岳川睁开眼睛，眼底闪过一丝疲惫。
这种方法太耗费精神了，即便岳川这种香火神，同时聆听数万人发问，还要一一记录他们提问的内容，就好像把自己分成数万份。
即便岳川，也有点吃不消的感觉。
许久许久，人群终于平静下来，岳川的精神波动也一点点平息。
“你们的疑问，我都听到了。提问最多的，就是农学方面的书籍。”
“不是你们没有看过农学书籍，而是这世上根本没有农学书籍。一提起农业，大家最直观的印象就是卑贱，卑贱之人、卑贱之业！”
“珍贵的书简，怎么能用来记录卑贱之事？这不是有辱斯文吗？”
“所以，农学大都是口口相传，经验老到的老农受人尊敬，人们都向其学习耕作种植技巧。然而，老农终于老去的一天，如果遭遇疾病、瘟疫、战乱，老农的经验、技巧没有传承下去，就失传了。”
“种地，好像每个人都会，但是每个人又都很陌生。种地的人没资格写书，写书的人又不懂种地。所以，这个世上没有农书！”
“但是现在，它出现了！”
岳川高举自己连夜赶稿的成果，仿佛托着一轮红日。