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第四百六六章:荆轲是谁?

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    一首诗。

    一句话。

    令人无比神奇的是,原来议论的沸沸扬扬的武侠理论,便在此时就此停歇。取而代之的,则是风萧萧兮……的全新诗体。

    “黄一凡,师姐我是真佩服你了。”

    林心情在tt上,激动的对黄一凡说道:“你不知道,现在有多少人在讨论你的新诗,还有你创作出来的新诗体。”

    “呃,只是胡乱写的诗而已。”

    黄一凡谦虚的说道。

    “真的是胡乱写的吗?”

    “好吧,也不算是胡乱写的。”

    风萧萧兮这样的诗句,可是前世中国最为牛叉的诗人屈原发明的诗体。后世不知道有多少诗人,是受到了屈原的影响,写下了无数灿烂辉煌的作品。甚至,唐诗宋词元曲,也是在屈原“兮体诗”的影响之下,流传了几千多年。

    这是前世诗体当中的最高成就,甚至,他的地位可以媲美诗经。

    虽然黄一凡想谦虚,但一想到屈原,一想到离骚,一想到这一些况世奇诗,黄一凡都有一些不敢开玩笑。对于他来说,屈原是至高神圣的,简直就像圣人一样。

    “呵呵,就知道你乱说。那这么看来,风萧萧这一首诗确实是新诗体了。”

    “也可以这么说。”

    黄一凡点了点头。

    自己现在已是水木中文系的讲师,未来说不得也要将这一些诗发杨光大。

    “不过,这一首诗不是叫风萧萧。”

    “不是叫风萧萧?”

    林心情一愣,随后便想起来。

    是的,这一首诗并没有写名字,至于大家称之为“风萧萧”只是取这一首诗开头的三字,“那这首诗叫什么名字?”

    “易水歌。”

    黄一凡回答说道。

    “易水歌,好名字。”

    林心情点了点头,“那能不能跟我说说这一首诗里面的故事?”

    “林师姐,我怎么感觉你是在采访我。”

    黄一凡笑了笑,说道。

    “哈哈,竟然被你发现了,好吧,其实我确实是想采访你。你也知道,前期我们水木一直被燕大压了一头,好不容易你的一首风萧萧,不对,是易水歌出来,我们水木怎么会不想宣传呢。再者,你的这一首易水歌实在是太有气势,太有韵味了,不说整个的格局比之一般的诗词高上一层,就是诗体的格式也与一般的诗词并不一样,这简直太有学术魅力了。若是不采访一下你这位新派诗体大师,那怎能成。”

    “新派诗体大师,你说的是我?”

    “对呀。”

    “这个,这个,太嚣张了吧。”

    “哪里,哪里,难道做为讲师的你,你不想让你的学术发扬光大吗?”

    “也是。”

    点了点头,黄一凡不再计较。

    学术这种东西,哪怕做得再好,若是没有一定的影响力,没有人知道,其实也没有什么用。

    既然担当讲师了,那怎么说也得成为一个像前世易中天教授一样的学术超男。

    “那黄学弟你接受我的采访了?”

    “能不接受嘛,林师姐。”

    “太好了,我们继续。”

    见黄一凡点头,林心情连忙接着问道:“还是跟我们说说这首诗里面的故事吧。”

    “这首诗其实说的是荆轲刺秦王的故事。”

    “荆轲,荆轲是谁?”

    “这个,林师姐,你不知道荆轲?”

    黄一凡奇了怪了。

    虽然他知道这个世界与前世有很多的不同,但是,一般涉及到历史的东西却大都差不多。

    可现在是怎么回事,这么一位出名的刺客“林心情”却不知道。

    要知道,前世荆轲别说是学中文的高材生了,哪怕就是初中生都知道他的名字。

    “这个,还真不知道。”

    林心情有一些脸红,“荆轲很出名吗?”

    看到林心情的回复,黄一凡连忙百度了一下荆轲。

    十几分钟之后,黄一凡终于明白了为什么林心情不知道荆轲了。

    这个世界与前世一样,都是有荆轲这个人的。

    只是可惜,因为这个世界有很多的文学作品与前世不一样。所以,关于一些历史上不少很知名的人物,却变得默默无闻。

    事实上后世荆轲为什么知名,其实不是荆轲这个人很出名,而是史记太出名了。

    司马迁的史记为什么出名,除了司马迁这个人物博学之外,还跟史记是一部纪传体的史书有关。而什么叫做纪传体,就是记载人物传奇的史书。这与其他的史书有一些不一样,因为其他的史书记载的都是历史事件,而不是主要记载人物。史记可谓是开了记载历史人物的先河,并且因为史记记载人物写得太好了,所以史记当中只要被记载的人物都被前世无数中国人所知晓。也因此,史记也被例为二十四史之首。

    荆轲这个人物说实话,他在历史当中其实是不知名的。但是,因为太史公单独给荆轲这一些刺客写了传,也就是大名鼎鼎的刺客例传。又因为太史公太喜欢荆轲了,在刺客例传里面,单单是关于荆轲的描写就占了将近一半的篇幅,至此,荆轲天下闻名。

    可是,来到这个世界。虽然这个世界也有与司马迁同等地位的公羊望,但公羊望写的史书仍是以事件时间为主,并不主要讲解人物。而一些不是特别重要的人物,像荆轲这一些根本就影响不了当时战国时期历史的人物,也就没有怎么提到。哪怕其他的一些史书上提到有荆轲刺杀秦王,也只是单单提了一下。毕竟,在战国时期,刺杀秦王的不要太多。

    也因此,荆轲在前世大名鼎鼎,但在这个世界却变得默默无闻。

    正想给林心情解释,只是,突然黄一凡眼珠子一转。

    他想到了一个非常严肃的问题。

    文学作品是由人写的,史书同样属于文学作品,也同样属于人写的。

    虽然这个世界有很多的史官写了史书,但是,因为各自的出发点不一样,就像太史公一样,别人都以事件为主,但太史公就直接写人。什么荆轲呀,陈胜吴广呀,甚至就连一些商人都写进了传纪。这也造成了人们对于历史看法有了很大的不同,而如果黄一凡用另一种方式来解读历史。或许,整个的历史都将因黄一凡而改变。

    想到这里,黄一凡突然又记起了太史公司马迁写的《报任安书》。

    当时司马迁遭受到了宫刑,内心无比痛苦。《报任安书》就是司马迁写给“任安”的一封信,在信中,司马迁向任安陈述了自己的不幸,但是,他并没有就此一蹶不振,他决定放下自己的个人得失,写一部传世的史书。并且对任书说,他写史书的原因不是为了记载皇帝对自己的不公,也不是发泄自己的不满,而是想究天人之际,通古今之变,成一家之言。

    这一部史书,便是史记。

    史记一出,司马迁真正的做到了这一句话。

    而黄一凡也在这一刻,彻底的知道了,他要如何成一家之言。(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。

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