第三百二十四章 一触即发
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不过根据三清现有法术的特点，来倒推每片龟甲所载的大致内容也并不一定准确，因为三宗法术的不同与三宗风气也有很大关系，一直以来玉清宗都是孤芳自赏，自视甚高，在他们看来玉清宗才是道门正宗，平日里很少与外人打交道，一心只为练气飞升。
而太清宗是三宗之中入世最深的，道法既是他们降妖除魔积累功德的手段，也是安身立命谋生糊口的本领，既求财谋生又练气修行，在外人看来他们最容易接近，也最好说话，但与玉清和上清相比，太清宗貌似少了几分出世的超然和洒脱。
上清宗在三宗之中最具争议，除了招收异类弟子，上清门人戾气很重也是饱受世人和太清玉清两宗诟病的原因，玉清和太清受儒家影响较大，隐忍持中，多有君子之风，但上清宗不是，上清虽然不乏慈悲，却多有桀骜言行，行事无有既定章法，少有温和说教，多用武力惩戒，通过燕飞雪率领上清高手跑到西魏追杀李朝宗就能窥见一斑，似这种追过去移山堵门的事情，估计也只有上清宗做得出来。
若是换做另外两宗，考虑到自重身份，可能不会与李朝宗一般见识，但上清宗不吃这套，管你是妖孽鬼魅还是贩夫走卒，你敢惹我，我就揍你，你以为我会不跟你一般见识，我偏要与你一般见识，说好听点叫率性，说难听了就叫倔。
三宗风气的不同，导致了他们的法术往不同的方向侧重，实则玉清宗也不是不能降妖，太清宗也不是不能打架，上清宗也不是不能专心练气。
不过确定九片龟甲原本属于哪一宗也并非毫无用处，至少能对三宗武学有所了解，因为龟甲天书上除了文字，还有裂纹，三宗现用的武学都是自龟甲上的裂纹衍生而来的。
除了法术，武功也是要学一学的，不然临阵对敌手忙脚乱可不成，三宗之中他对太清宗的武功相对了解，便将五七两片龟甲上的裂纹自脑海里详细想过。
之前还需要翻字典，此番连翻书也省了，只需自脑海里回忆。
由于学过太清宗的粗浅武学，但可与龟甲上的裂纹互相比对，一经比对，立刻发现太清宗的武功招式与龟甲上的纹裂不谋而合，五行拳八卦掌六合拳的大部分套路都能与纹裂对应，之所以不是完全对应，那是因为他手里还缺一片太清宗的龟甲，所有的这些招数是由三片龟甲融合演化的，由此可见当年各宗的道人并不是独自参悟，有时还会聚在一起进行推敲。
此外，这两片龟甲上还有部分纹裂与五行拳等三种武功无从比对，这些无从比对的裂纹，对应的应该就是只有太清掌教才能参习的混元神功。
这混元神功他曾经施展过一次，是在玉清宗，当日险些被岩隐子打下悬崖，无意之中施展了出来，他自己并不知道自己使的是混元神功，却被玉清几位老道看出了端倪。
这混元神功的特点是一气双发，反冲往复。所谓一气双发就是丹田灵气可以同时向不同的经络游走，以此施展出诡异的招数，以挥舞右拳为例，右拳挥出，右侧身体必定前倾，此时右腿应该是无法踢出的，左拳也无法聚力击出，但混元神功的一气双发就能做到这一点。
此外，混元神功还有反冲往复的特点，所谓反冲往复，便是一击不中，所发灵气能够自行返回丹田气海，既不会因为击空而浪费灵气，又能够反冲后招，增加威力，若是二次出手仍未命中，三次出手就可汇聚三记全力，如果仍未命中，灵气就会尽数散去，不得继续反复。
简单说来，混元神功就是可以在武学套路之外施展各种诡异招数，而且攻击灵气能够三次累积。
这就了不得了，便是寻常武人，三次全力出招的力道尽数累积也是非常骇人的，若是由紫气高手施出，威力就会更加恐怖。
演练揣摩只能自暗中进行，平日里偶尔会随钟副将练练兵，也会与士兵聊上几句，这些士兵都来自东魏，与他们聊天也能知道一些东魏的民生国情。
东魏的国力比西魏强盛一些，但百姓也只是勉强糊口，还得是风调雨顺才行，这几年东魏雨水少，百姓都在挨饿。
士兵的吃相都很难看，原因无他，在家里吃不饱，当兵倒是勉强能吃饱，但有可能丢掉性命，在家里可能饿死，当兵就可能战死，这也是一个死结。
眨眼之间又过了半个月，到了三月，一日清晨，钟副将告诉了南风一个消息，说是皇上已经下了圣旨，令大军见旨出兵，本月攻不下玉璧就要降旨问罪。
“玉璧？”南风眉头微皱，“玉璧在哪儿？”
“位于西方三百里外，是西魏的边关重镇，也是东北门户。”钟副将说道。
南风点了点头没有再问，对于这样的消息他并不意外，之前是西魏主动讨伐东魏，不曾想被东魏挫了锐气，此番东魏是想一鼓作气，打进长安。
“早些收拾一下吧，今天白日不出兵，晚间也会出兵的。”钟副将拍了拍南风的肩膀，转身离帐。
南风应了一声，起身相送。
送走钟副将之后，南风自帐外坐了下来，此时是辰时，太阳已经升起来了。
钟副将所说的玉璧城他在来时的路上曾经见过，当时只看到有运粮队伍自那里出发东进，并不知道那里就是玉璧，离开长安时他曾经问过元安宁的去处，元安宁说的是往玉璧寻故人，搞不好此番可能又会遇到她。
他离开长安已经三个月了，也不知道元安宁伤势恢复的怎么样了，有没有造好义手，有没有往南国寻王叔接续，三个月不算长也不算短，各种可能都可能出现。
想起元安宁，自然而然的想到诸葛婵娟，一想到诸葛婵娟，南风立刻改想别的事情，他还在生诸葛婵娟的气。
这段时间胖子应该过的挺滋润，当初在凤鸣山，他曾经说过兽人谷的龟甲被他得了，按理说不会再有人去兽人谷，他和胖子一直是秤不离砣砣不离秤，众人若是想寻他的下落，很可能也会捎带着找胖子，好在那些人并不知道胖子在兽人谷讨了房老婆，应该寻不到那西南边陲去。
不过转念一想，也有另外一种可能，兽人谷是有飞禽的，这段时间胖子很可能乘飞禽回龚郡山洞看他们，若是发现山洞被烧了，就可能误以为他和诸葛婵娟遭了不测，一定会四处寻访他的下落。
虽然担心胖子被人抓住，南风却也只是担心而没有太过忧虑，一来胖子的八部金身应该已经练到第五重了，又有玄铁重锤在手，寻常紫气高手奈何他不得了。再者，很久之前他就预料到可能会出现这种情况，在太阴山的山洞里留下了一片龟甲，就算胖子被人抓到了，也可以带人去取走那片龟甲，性命应该是无碍的。
好不容易混进了军中，也不能就这么走了，真要打仗也没办法。
钟副将走后不久，帅营里传出了号令，各部整装列队，开出军营。
副将是有马的，南风骑了马，拿了长矛，与钟副将一左一右的跟着李将军，率领本部开出军营，自营外的开阔地带列队。
除去火头军和一干后勤兵卒，东魏一方上阵的士兵当有八到十万人，这些士兵分为五个大部，包括李将军在内的四位将军各统一部，人数最多的一部由上将军亲自统带，上将军姓高名眭，是个四十多岁的高瘦男子，面相阴骘，一看就是善谋权术之人。
在东魏一方排兵布阵的同时，西魏军营也有了动作，大军出营，阵前列队，观其情形当是想与东魏大军正面决战。
在大军之中有一处五丈高矮的木头法台，燕飞雪和另外几名上清道人就站在法台上，法台上有香案等作法器物，燕飞雪穿的是掌教法袍，表情平静，不见喜怒。
这处法台下有诸多粗大轱辘，前置九驷九驸，是可以移动的。
类似的法台西魏一方也有，也已经推出大营，龙云子穿的是双龙法袍，周围亦有几名护法道人，可能是为了作法方便，两座法台上都没有绸顶遮阳。
辰时列队，午时不到，列队完成，战前动员总是要做的，由高眭亲自进行，说的无非是杀敌立功保家卫国那一套，也没什么新意。
高眭本来是在阵前的，做完战前动员就跑到队伍后面去了，传令兵敲击军鼓，三军开拔。
可能是考虑到对士气的影响，西魏一方也开始主动进军。
随后两个时辰双方一直在对向行军，龙云子和燕飞雪的法台也在随军前进。
到得两军相距五里时，各部将军一声令下，双方士兵行军的同时开始呼喝助威，东魏士兵喊的是“呼，呼，呼。”西魏士兵喊的则是“吼，吼，吼。”
五里，三里，一里，到得双方相距百丈时，队伍同时停止前进，士兵的呼喝声也随之停止，偌大的战场甚是安静，只有偶尔传来的战马响嚏。
此时南风距西魏法台不过两里，能够清楚的看到上面的龙云子和那几个玉清道人，好在他穿了甲胄，又戴了战盔，而龙云子的注意力也不在他的身上，只是平静的盯着东魏法台上的燕飞雪。
很快，短暂的平静就被打破，一名西魏将军策马冲出，到得阵前扬刀高喊，“我乃大魏荡寇将军钱允，尔等贼寇，谁敢来战？”
那将军喊罢，李将军转头看向南风。
南风愕然瞠目，急忙歪头一旁，别看我，别看我……
不过根据三清现有法术的特点，来倒推每片龟甲所载的大致内容也并不一定准确，因为三宗法术的不同与三宗风气也有很大关系，一直以来玉清宗都是孤芳自赏，自视甚高，在他们看来玉清宗才是道门正宗，平日里很少与外人打交道，一心只为练气飞升。
而太清宗是三宗之中入世最深的，道法既是他们降妖除魔积累功德的手段，也是安身立命谋生糊口的本领，既求财谋生又练气修行，在外人看来他们最容易接近，也最好说话，但与玉清和上清相比，太清宗貌似少了几分出世的超然和洒脱。
上清宗在三宗之中最具争议，除了招收异类弟子，上清门人戾气很重也是饱受世人和太清玉清两宗诟病的原因，玉清和太清受儒家影响较大，隐忍持中，多有君子之风，但上清宗不是，上清虽然不乏慈悲，却多有桀骜言行，行事无有既定章法，少有温和说教，多用武力惩戒，通过燕飞雪率领上清高手跑到西魏追杀李朝宗就能窥见一斑，似这种追过去移山堵门的事情，估计也只有上清宗做得出来。
若是换做另外两宗，考虑到自重身份，可能不会与李朝宗一般见识，但上清宗不吃这套，管你是妖孽鬼魅还是贩夫走卒，你敢惹我，我就揍你，你以为我会不跟你一般见识，我偏要与你一般见识，说好听点叫率性，说难听了就叫倔。
三宗风气的不同，导致了他们的法术往不同的方向侧重，实则玉清宗也不是不能降妖，太清宗也不是不能打架，上清宗也不是不能专心练气。
不过确定九片龟甲原本属于哪一宗也并非毫无用处，至少能对三宗武学有所了解，因为龟甲天书上除了文字，还有裂纹，三宗现用的武学都是自龟甲上的裂纹衍生而来的。
除了法术，武功也是要学一学的，不然临阵对敌手忙脚乱可不成，三宗之中他对太清宗的武功相对了解，便将五七两片龟甲上的裂纹自脑海里详细想过。
之前还需要翻字典，此番连翻书也省了，只需自脑海里回忆。
由于学过太清宗的粗浅武学，但可与龟甲上的裂纹互相比对，一经比对，立刻发现太清宗的武功招式与龟甲上的纹裂不谋而合，五行拳八卦掌六合拳的大部分套路都能与纹裂对应，之所以不是完全对应，那是因为他手里还缺一片太清宗的龟甲，所有的这些招数是由三片龟甲融合演化的，由此可见当年各宗的道人并不是独自参悟，有时还会聚在一起进行推敲。
此外，这两片龟甲上还有部分纹裂与五行拳等三种武功无从比对，这些无从比对的裂纹，对应的应该就是只有太清掌教才能参习的混元神功。
这混元神功他曾经施展过一次，是在玉清宗，当日险些被岩隐子打下悬崖，无意之中施展了出来，他自己并不知道自己使的是混元神功，却被玉清几位老道看出了端倪。
这混元神功的特点是一气双发，反冲往复。所谓一气双发就是丹田灵气可以同时向不同的经络游走，以此施展出诡异的招数，以挥舞右拳为例，右拳挥出，右侧身体必定前倾，此时右腿应该是无法踢出的，左拳也无法聚力击出，但混元神功的一气双发就能做到这一点。
此外，混元神功还有反冲往复的特点，所谓反冲往复，便是一击不中，所发灵气能够自行返回丹田气海，既不会因为击空而浪费灵气，又能够反冲后招，增加威力，若是二次出手仍未命中，三次出手就可汇聚三记全力，如果仍未命中，灵气就会尽数散去，不得继续反复。
简单说来，混元神功就是可以在武学套路之外施展各种诡异招数，而且攻击灵气能够三次累积。
这就了不得了，便是寻常武人，三次全力出招的力道尽数累积也是非常骇人的，若是由紫气高手施出，威力就会更加恐怖。
演练揣摩只能自暗中进行，平日里偶尔会随钟副将练练兵，也会与士兵聊上几句，这些士兵都来自东魏，与他们聊天也能知道一些东魏的民生国情。
东魏的国力比西魏强盛一些，但百姓也只是勉强糊口，还得是风调雨顺才行，这几年东魏雨水少，百姓都在挨饿。
士兵的吃相都很难看，原因无他，在家里吃不饱，当兵倒是勉强能吃饱，但有可能丢掉性命，在家里可能饿死，当兵就可能战死，这也是一个死结。
眨眼之间又过了半个月，到了三月，一日清晨，钟副将告诉了南风一个消息，说是皇上已经下了圣旨，令大军见旨出兵，本月攻不下玉璧就要降旨问罪。
“玉璧？”南风眉头微皱，“玉璧在哪儿？”
“位于西方三百里外，是西魏的边关重镇，也是东北门户。”钟副将说道。
南风点了点头没有再问，对于这样的消息他并不意外，之前是西魏主动讨伐东魏，不曾想被东魏挫了锐气，此番东魏是想一鼓作气，打进长安。
“早些收拾一下吧，今天白日不出兵，晚间也会出兵的。”钟副将拍了拍南风的肩膀，转身离帐。
南风应了一声，起身相送。
送走钟副将之后，南风自帐外坐了下来，此时是辰时，太阳已经升起来了。
钟副将所说的玉璧城他在来时的路上曾经见过，当时只看到有运粮队伍自那里出发东进，并不知道那里就是玉璧，离开长安时他曾经问过元安宁的去处，元安宁说的是往玉璧寻故人，搞不好此番可能又会遇到她。
他离开长安已经三个月了，也不知道元安宁伤势恢复的怎么样了，有没有造好义手，有没有往南国寻王叔接续，三个月不算长也不算短，各种可能都可能出现。
想起元安宁，自然而然的想到诸葛婵娟，一想到诸葛婵娟，南风立刻改想别的事情，他还在生诸葛婵娟的气。
这段时间胖子应该过的挺滋润，当初在凤鸣山，他曾经说过兽人谷的龟甲被他得了，按理说不会再有人去兽人谷，他和胖子一直是秤不离砣砣不离秤，众人若是想寻他的下落，很可能也会捎带着找胖子，好在那些人并不知道胖子在兽人谷讨了房老婆，应该寻不到那西南边陲去。
不过转念一想，也有另外一种可能，兽人谷是有飞禽的，这段时间胖子很可能乘飞禽回龚郡山洞看他们，若是发现山洞被烧了，就可能误以为他和诸葛婵娟遭了不测，一定会四处寻访他的下落。
虽然担心胖子被人抓住，南风却也只是担心而没有太过忧虑，一来胖子的八部金身应该已经练到第五重了，又有玄铁重锤在手，寻常紫气高手奈何他不得了。再者，很久之前他就预料到可能会出现这种情况，在太阴山的山洞里留下了一片龟甲，就算胖子被人抓到了，也可以带人去取走那片龟甲，性命应该是无碍的。
好不容易混进了军中，也不能就这么走了，真要打仗也没办法。
钟副将走后不久，帅营里传出了号令，各部整装列队，开出军营。
副将是有马的，南风骑了马，拿了长矛，与钟副将一左一右的跟着李将军，率领本部开出军营，自营外的开阔地带列队。
除去火头军和一干后勤兵卒，东魏一方上阵的士兵当有八到十万人，这些士兵分为五个大部，包括李将军在内的四位将军各统一部，人数最多的一部由上将军亲自统带，上将军姓高名眭，是个四十多岁的高瘦男子，面相阴骘，一看就是善谋权术之人。
在东魏一方排兵布阵的同时，西魏军营也有了动作，大军出营，阵前列队，观其情形当是想与东魏大军正面决战。
在大军之中有一处五丈高矮的木头法台，燕飞雪和另外几名上清道人就站在法台上，法台上有香案等作法器物，燕飞雪穿的是掌教法袍，表情平静，不见喜怒。
这处法台下有诸多粗大轱辘，前置九驷九驸，是可以移动的。
类似的法台西魏一方也有，也已经推出大营，龙云子穿的是双龙法袍，周围亦有几名护法道人，可能是为了作法方便，两座法台上都没有绸顶遮阳。
辰时列队，午时不到，列队完成，战前动员总是要做的，由高眭亲自进行，说的无非是杀敌立功保家卫国那一套，也没什么新意。
高眭本来是在阵前的，做完战前动员就跑到队伍后面去了，传令兵敲击军鼓，三军开拔。
可能是考虑到对士气的影响，西魏一方也开始主动进军。
随后两个时辰双方一直在对向行军，龙云子和燕飞雪的法台也在随军前进。
到得两军相距五里时，各部将军一声令下，双方士兵行军的同时开始呼喝助威，东魏士兵喊的是“呼，呼，呼。”西魏士兵喊的则是“吼，吼，吼。”
五里，三里，一里，到得双方相距百丈时，队伍同时停止前进，士兵的呼喝声也随之停止，偌大的战场甚是安静，只有偶尔传来的战马响嚏。
此时南风距西魏法台不过两里，能够清楚的看到上面的龙云子和那几个玉清道人，好在他穿了甲胄，又戴了战盔，而龙云子的注意力也不在他的身上，只是平静的盯着东魏法台上的燕飞雪。
很快，短暂的平静就被打破，一名西魏将军策马冲出，到得阵前扬刀高喊，“我乃大魏荡寇将军钱允，尔等贼寇，谁敢来战？”
那将军喊罢，李将军转头看向南风。
南风愕然瞠目，急忙歪头一旁，别看我，别看我……