第一千五百三十八章天子夜寻僧
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“西湖南岸夕照山，夕照山上雷峰尖。白蛇留在湖南岸，谁知塔为皇妃添？”
赵祯看着眼前的皇妃塔小声的念叨着这句民间的俗语，而边上的王语嫣不解的看着他：“官家说的什么？”
“没甚的事情，朕突然想起一个故事来，便是和眼前的皇妃塔有关！”
赵祯打了个哈哈，立刻把节奏带过去，两世为人，重游雷峰塔的感慨让他忍不住回忆其某些事情来。
雷峰塔就在西湖南岸的夕照山上，著名的风景雷峰夕照便是源自于此。
其实雷峰塔初建于北宋太平兴国二年，当然也是和那位吴越忠懿王钱弘俶有关。
大宋初建之时，吴越国依然存在，为了积蓄力量，也为了巩固江山，大宋王朝并没有南下，只是占据了北方。
这个时候吴越王为了祈求国泰民安，供奉佛螺髻发舍利而建，因塔成之时恰逢北宋追谥钱弘俶逝去不久的夫人孙氏为“皇妃”，所以命名为“皇妃塔”。
后来，因其所在的山峰叫“雷峰”，而逐渐被人们称为“雷峰塔”，反而正名“皇妃塔”却没人去叫了，这么多年流传下来，已经逐渐消失在人们的记忆中，连当地百姓都以雷峰塔为名。
赵祯庆幸自己见到的是“原版”雷峰塔，为了祈求江山稳固，吴越王在修建雷峰塔的时候用上了大量的砖石结构，虽然是一座石塔，但在外面加上了木质结构，所以看上去依旧是古色古香的木塔。
历任官员几乎都会对雷峰塔进行修缮，为的也是祈求大宋江山稳固，反正费用上报朝廷的…………
所以赵祯现在看到的雷峰塔是金碧辉煌，高高翘起的飞檐仿佛把塔楼的顶盖都要带的飞起来，特别是黄昏时与落日相映生辉的景致，更是让人觉得超凡除尘。
而在赵祯欣赏雷峰夕照的景致时，王语嫣三女却瞪大眼睛的望着他，一副期待的模样连边上的三才都忍不住好奇。
没办法，赵祯讲故事的能力太强，后宫之中的妃嫔就没有不知道的。
描述热血战场的《三国演义》，神仙鬼怪的《西游记》，以及权贵之家的《石头记》这些经典无论在什么时代都是引人入胜，赵祯把其中不合适的地方改变一番，让它们附和大宋现在的情景，于是乎…………被宫中内侍记入帝王文集。
看着期待的三双大眼睛，赵祯实在是无法推脱，随手拽过雷峰塔中的蒲团便开始讲故事，**不仅仅是一座塔，还是一个寺庙，今日并没有多少香客到访，赵祯带着三女便如普通人一般其拿来上香。
只不过别人祈求的是幸福健康，财源广进之类的，而赵祯确实完全来欣赏风景，顺便和佛祖唠唠嗑……靠这些东西祈求国泰民安？
吴越王朝今何在？！
有时间祈求虚无缥缈的东西，赵祯不如多求求自己嘞！
因为时间关系，赵祯打算速速讲完，于是故事变得很简单，“有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青在杭州西湖遇药店之王主管许宣邂逅相遇，三人同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。”
王语嫣再次瞪大眼睛：“这就结束了？！”
赵祯望着三双目光不善的眼睛笑道：“还能如何？你们不是常常埋怨朕讲的故事凄美之气太重，或是结局不好吗？眼下皆大欢喜岂不快哉？”
“官家耍赖！”这王语嫣的娇嗔。
“官家可不能草草了事哦！”这是杨采薇的不满。
“陛下，陛下讲完整些可好？”这是良子的祈求。
赵祯无奈的转头对三才吩咐道：“今夜不用去行在了，便对面的净慈寺住下，平白的给这些和尚好处，朕心有不甘啊！”
王语嫣笑了笑：“官家虽不重佛门，可这东西却是堵也堵不住的，即便是灭佛又如何？不一样安在？只需改变佛门便是，何须让佛门变我？”
赵祯哈哈大笑：“这才是朕的皇后！果然是聪慧的紧，知晓朕来此何意。”
“那官家的赏赐呢？”
赵祯无奈的开口道：“便依你一次！”
“桃红柳绿清明时，杭州城里一个药铺伙计去灵隐附近上坟。归途风狂雨骤，难以步行，伙计许生，名仙，禹杭人也。
为人谦恭，通诗书。家素贫微，寄于药铺学徒。清明祭祖，泛舟于西湖，适逢雨，入舱避之。忽闻有女急唤，推窗望，皆纤纤弱质，苦立河岸忍恶雨冷风所侵。
许生命棹近岸，载二女入室。生睨二女，一素衣白裙，一青裳绿鞋，皆窈窕艳色。尤以白衣女姿容最佳，生慕之“娘子若无雨具，小生愿借伞助归。
白衣女菀尔谢过，笑言其姓白名素贞，与妹小青居住断桥畔，今借伞还家，来日请生自取。………………”
三女认真的竖起耳朵生怕漏掉一个字，而事实上赵祯讲的不过是《白蛇传》的最经典版本。
经过千年之传承，到了后世早已有了许多版本，最早出自《警世通言》的故事便是另外一个辣眼睛的版本。
小青并非青蛇，而是由西湖青鱼精而变。许仙则叫“许宣”，法海也并非“坏人”，而是许宣得知白蛇乃蛇精之后，主动求法海收之为徒。
随后法海才将白蛇被收入钵内，镇于雷峰塔下。这里的许宣与白蛇并无爱情可言，不过是相互贪恋其相貌罢了，白蛇也并非善类，完全是一个警醒世人的故事。
当然，赵祯不会给自己没事找事，虽然这个时代的女子没有后世开放，但她们依旧感性。
在月亮升起之后，赵祯吃着素斋讲到：生怅恨不已，跪地苦求。贞忽眩委于地，生诊之，方知其激荡小产时，三个女人的眼睛仿佛要吃人…………
“生惶惭终日，欲避后患，乃赴金山寺为僧。”
故事结束，三女已经哭成泪人，赵祯有些无奈，她们就是这样，既理性，又感性…………
当三个梨花带雨的女人离开后，赵祯便走出净慈寺的斋堂漫步至大殿之中，此时已经有一僧人盘坐与蒲团之上等待，他是赵祯今夜要见的人，净慈寺主持臻谦法师。
他还有一个身份，人称卧佛娄守坚的关门弟子。
“西湖南岸夕照山，夕照山上雷峰尖。白蛇留在湖南岸，谁知塔为皇妃添？”
赵祯看着眼前的皇妃塔小声的念叨着这句民间的俗语，而边上的王语嫣不解的看着他：“官家说的什么？”
“没甚的事情，朕突然想起一个故事来，便是和眼前的皇妃塔有关！”
赵祯打了个哈哈，立刻把节奏带过去，两世为人，重游雷峰塔的感慨让他忍不住回忆其某些事情来。
雷峰塔就在西湖南岸的夕照山上，著名的风景雷峰夕照便是源自于此。
其实雷峰塔初建于北宋太平兴国二年，当然也是和那位吴越忠懿王钱弘俶有关。
大宋初建之时，吴越国依然存在，为了积蓄力量，也为了巩固江山，大宋王朝并没有南下，只是占据了北方。
这个时候吴越王为了祈求国泰民安，供奉佛螺髻发舍利而建，因塔成之时恰逢北宋追谥钱弘俶逝去不久的夫人孙氏为“皇妃”，所以命名为“皇妃塔”。
后来，因其所在的山峰叫“雷峰”，而逐渐被人们称为“雷峰塔”，反而正名“皇妃塔”却没人去叫了，这么多年流传下来，已经逐渐消失在人们的记忆中，连当地百姓都以雷峰塔为名。
赵祯庆幸自己见到的是“原版”雷峰塔，为了祈求江山稳固，吴越王在修建雷峰塔的时候用上了大量的砖石结构，虽然是一座石塔，但在外面加上了木质结构，所以看上去依旧是古色古香的木塔。
历任官员几乎都会对雷峰塔进行修缮，为的也是祈求大宋江山稳固，反正费用上报朝廷的…………
所以赵祯现在看到的雷峰塔是金碧辉煌，高高翘起的飞檐仿佛把塔楼的顶盖都要带的飞起来，特别是黄昏时与落日相映生辉的景致，更是让人觉得超凡除尘。
而在赵祯欣赏雷峰夕照的景致时，王语嫣三女却瞪大眼睛的望着他，一副期待的模样连边上的三才都忍不住好奇。
没办法，赵祯讲故事的能力太强，后宫之中的妃嫔就没有不知道的。
描述热血战场的《三国演义》，神仙鬼怪的《西游记》，以及权贵之家的《石头记》这些经典无论在什么时代都是引人入胜，赵祯把其中不合适的地方改变一番，让它们附和大宋现在的情景，于是乎…………被宫中内侍记入帝王文集。
看着期待的三双大眼睛，赵祯实在是无法推脱，随手拽过雷峰塔中的蒲团便开始讲故事，**不仅仅是一座塔，还是一个寺庙，今日并没有多少香客到访，赵祯带着三女便如普通人一般其拿来上香。
只不过别人祈求的是幸福健康，财源广进之类的，而赵祯确实完全来欣赏风景，顺便和佛祖唠唠嗑……靠这些东西祈求国泰民安？
吴越王朝今何在？！
有时间祈求虚无缥缈的东西，赵祯不如多求求自己嘞！
因为时间关系，赵祯打算速速讲完，于是故事变得很简单，“有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青在杭州西湖遇药店之王主管许宣邂逅相遇，三人同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。”
王语嫣再次瞪大眼睛：“这就结束了？！”
赵祯望着三双目光不善的眼睛笑道：“还能如何？你们不是常常埋怨朕讲的故事凄美之气太重，或是结局不好吗？眼下皆大欢喜岂不快哉？”
“官家耍赖！”这王语嫣的娇嗔。
“官家可不能草草了事哦！”这是杨采薇的不满。
“陛下，陛下讲完整些可好？”这是良子的祈求。
赵祯无奈的转头对三才吩咐道：“今夜不用去行在了，便对面的净慈寺住下，平白的给这些和尚好处，朕心有不甘啊！”
王语嫣笑了笑：“官家虽不重佛门，可这东西却是堵也堵不住的，即便是灭佛又如何？不一样安在？只需改变佛门便是，何须让佛门变我？”
赵祯哈哈大笑：“这才是朕的皇后！果然是聪慧的紧，知晓朕来此何意。”
“那官家的赏赐呢？”
赵祯无奈的开口道：“便依你一次！”
“桃红柳绿清明时，杭州城里一个药铺伙计去灵隐附近上坟。归途风狂雨骤，难以步行，伙计许生，名仙，禹杭人也。
为人谦恭，通诗书。家素贫微，寄于药铺学徒。清明祭祖，泛舟于西湖，适逢雨，入舱避之。忽闻有女急唤，推窗望，皆纤纤弱质，苦立河岸忍恶雨冷风所侵。
许生命棹近岸，载二女入室。生睨二女，一素衣白裙，一青裳绿鞋，皆窈窕艳色。尤以白衣女姿容最佳，生慕之“娘子若无雨具，小生愿借伞助归。
白衣女菀尔谢过，笑言其姓白名素贞，与妹小青居住断桥畔，今借伞还家，来日请生自取。………………”
三女认真的竖起耳朵生怕漏掉一个字，而事实上赵祯讲的不过是《白蛇传》的最经典版本。
经过千年之传承，到了后世早已有了许多版本，最早出自《警世通言》的故事便是另外一个辣眼睛的版本。
小青并非青蛇，而是由西湖青鱼精而变。许仙则叫“许宣”，法海也并非“坏人”，而是许宣得知白蛇乃蛇精之后，主动求法海收之为徒。
随后法海才将白蛇被收入钵内，镇于雷峰塔下。这里的许宣与白蛇并无爱情可言，不过是相互贪恋其相貌罢了，白蛇也并非善类，完全是一个警醒世人的故事。
当然，赵祯不会给自己没事找事，虽然这个时代的女子没有后世开放，但她们依旧感性。
在月亮升起之后，赵祯吃着素斋讲到：生怅恨不已，跪地苦求。贞忽眩委于地，生诊之，方知其激荡小产时，三个女人的眼睛仿佛要吃人…………
“生惶惭终日，欲避后患，乃赴金山寺为僧。”
故事结束，三女已经哭成泪人，赵祯有些无奈，她们就是这样，既理性，又感性…………
当三个梨花带雨的女人离开后，赵祯便走出净慈寺的斋堂漫步至大殿之中，此时已经有一僧人盘坐与蒲团之上等待，他是赵祯今夜要见的人，净慈寺主持臻谦法师。
他还有一个身份，人称卧佛娄守坚的关门弟子。