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第二百二十四章 不够完美

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    清风酒楼就在报社三十步外,此刻清风楼上坐着十二三个食客,其中一些正讨论着进化论的观点,一个四十多岁的长衣文士笑眯眯走了进来。

    “这不是……”

    “哎唷福大人,快请快请!”

    “王掌柜,您忙自己的,我坐坐,看了报就走。”福进才笑眯眯的走向空桌,周边一个个看过来,大多恭敬行礼招呼,福进才心中很是感慨,他福进才以往虽然在这三乡四邻里也有些脸面,可是那一点点脸面当不了什么大用,直到上一次倒皇运动发生。

    他福进才看准机会组织百姓大力行动,而后有着报社的推荐,又加上做事老到,颇得人心,如今已经是一方父母官,走到哪都有脸面。

    “多亏了秦国父,不然以我屡试不弟的运道,考一辈子科举也做不到这父母官。”福进才感慨着,考了三十年没考中科举,如今就算让他福进才进科场去考,他也心里莫名紧张害怕。

    “福大人,最近《物种起源》里段公子弄出个什么进化论,您怎么看?”

    “人是由人猿进化而来的我虽然也觉得不可思议,可是段公子那本书是写得真好。”福进才笑眯眯的说道,而后随意和众食客聊起进化论来,不时福进才也看一眼不远处的报社,忽然福进才眼睛一亮。“报纸出来了。”他连起身出了酒楼。

    “娃娃,买份报。”

    很快福进才便拿了份报纸回到酒楼内,一落座便摊开报纸看了起来。

    “人与猴五百万年前是一家证据不足,程颐访谈实录。”头版大标题十分醒目。

    “证据不足?”

    福进才眉头就是一皱,作为对秦仙傲崇拜感激,甚至自认为是新华党人,自然的,福进才对秦仙傲的任何言论都比较支持,而这本《物种起源》是秦仙傲大力推荐,并认可了的。自然而然的福进才也认可了进化论的观点。

    “这伊川先生真是屡败屡战呀,也难怪,如今这天下本是他洛学的天下,偏偏……”

    福进才也是听说过洛学的不少观点的。再者福进才本身也是儒家出身,对儒家的天人感应之类的是很清楚的。

    “不知这位先生会怎么说。”福进才连看了起来。

    “伊川先生,这一次是您主动要求接受采访,我想知道为什么您读了段公子的《物种起源》后会产生这样的想法?”

    “智者乐水,仁者乐山。老夫独乐读书。读好书,所以一本《论语》老夫可以愈读愈觉其味无穷,所以老夫读了好书往往忍不住向世人一吐为快,正因如此,我开创了洛学,向这天下传圣人道……”

    “这一次段公子的《物种起源》发行,这一本书我想任何一个人读了后,都会忍不住与人谈论,更何况老夫这样一个人呢?”

    福进才眉毛微微一动,程颐前面的大体是赞扬《物种起源》。“也对。这本书本身质量摆在那,程颐也不敢乱来。”福进才继续观看。

    “您读儒家经典,读道家学说,心痒难耐,创洛学向天下传道,而如今读了《物种起源》也忍耐不住向天下人说起您的看法,是不是这本《物种起源》与儒道经典能相抗?”

    “就事论事,《物种起源》这本书与儒道经典是不可比的,因为双方的论叙的东西、范围不同,如果硬要比。儒道如大海星空,得其广博渊深,而《物种起源》是致精微,在细微处的研究远远超出儒道。”

    “您的意思是《物种起源》在广和大处不如儒道经典。可是写物种的起源,这论题还不够大?”

    “物种起源论题是够大,可是儒道经典包罗万象,天文地理,治国滔略,伦理道德。甚至也涵盖了物种变化,这种涵盖面是只论物种起源所不能比的。”

    “我知道秦仙傲公子是十分赞同吹捧这本书的,您怎么看?”

    “他吹捧有一定的道理,无疑这是一本好书,也是一本奇书,当今世人做学问,往往从大处着手,却忽略了细节和小处,而这一本书却能从脚踏实地出发,而秦公子向来推崇严谨治学,自然要吹捧。”

    “不过我个人认为秦公子吹得稍微有些过了。”

    福进才眉一挑,连往下看。

    “这一本书,老夫做一个总结,就是‘一切都好,结论草率’,如果它去掉了一些东西,就完美了,就能当得起秦公子的吹捧……”

    “我想你们应该都听到过这么一个故事,有五个瞎子从未见过大象,不知道大象长什么样,他们决定去摸摸大角……”

    “天地之道玄妙不可方,深奥不可测,我们从一草一木,一鸟一虫去钻研,论证物种起源的奥秘,就如同盲人用手去摸出大象的模样一样……”

    “秦仙傲提倡严谨治学,写出《工具论》,可是段公子的这本《物种起源》虽然也够严谨,整本书都是在论证,可是这些论证还不够,远远不够,因为无法给予实证……”

    “他所有的一切都是建立在一些现象上的猜测……”

    “读了他的‘进化论’,我一直在思索,若是生命一直在进化,那么必须在世间会有迹象显现,也就是说每一个新生生命有极大几率会与其父母有大差别,比如说,多了尾巴的人,没有尾巴的猴子……”

    “我们应该看到现实生活中看不到任何明显的痕迹……”

    “不说现实看不到,就是我们的历史,故老相传的故事传说,这一方面也是很难找到证据……”

    程颐侃侃而谈,福进才渐渐的眼中闪现迷惑,程颐并非胡乱怦击《物种起源》,他说的每一个疑点确实存在,《物种起源》虽然论证多,可是完全合乎严谨的证明根本没有,真说起来确实只是一些假设。

    茫然的读着程颐的访谈,忽然

    “可以说他这本书中的大观点是错误的,但是也有不少是正确的,比如他里面提到的‘物种是变化的’这个是可以用肉眼观察到的。所以完全符合《工具论》的严谨要求……”

    “又比如‘物竞天择,适者生存’,这话虽然很残忍,却是自然界的大道。老夫也是很认同的……”

    “既然如此,那这些会不会对您的洛学造成冲击?”

    “我的洛学是继承自圣贤学,是大道,是真正的至理,无论这天下怎么变。他都是存在,并且永恒存在的,即便是这《物种起源》所有结论都正确,难道你就能否认我洛学中的观点?不……不可能的……”

    “所谓的‘物竞天择,适者生存’,这也是至理,而这至理,与儒家伦理,三纲五常,忠孝仁义。天人感应一样也是至理,这至理,就算是天地尚未有生命,他也是存在的……”

    “人类能够观察到很多现象,并且像段公子一样剖析出其中的道理,你就能肯定这不是上天的安排,这不是理……”

    “天道挖了一条河,我们只是河中的鱼儿,偶尔发现了一些河水流动的奥妙,便以为掌握了天道。真是如此……”

    “如果照他的观点,万物生灵有一个共同的祖先,那这个祖先又是谁?”

    “这祖先又是怎么来的?谁创造的?那创造他的又是什么……”程颐一连串反问看得福进才都脑袋胀大。

    “真正的本源在哪里,一切的终点和结束点又在哪里……”

    “段公子的《物种起源》无疑是很妙。可惜还不够,远远不够……”

    没多久程颐访谈结束,而后是司马光的,司马光的访谈精彩度不亚于程颐,司马光后是文彦博……一个个在报上怦击,批评着《物种起源》的漏洞。渐渐的福进才心中开始点头。

    “或许,段公子这里面有些结论是错误的!”

    “秦公子或许吹捧得过头了!”

    ……

    程颐、司马光、文彦博……一个个大佬在上面怦击进化论中一些错误和不当,再者达尔文的进化论本身论证就不是绝对完美,有着这样那样的局限的缺陷,所以司马光、程颐等人说的并非没道理,甚至他们本身就是实话实说,只是过多的纠结在《物种起源》一书中的缺漏处。

    普通百姓虽然大都迷信秦仙傲,可也是会用脑子去想事的,程颐、司马光等说得有道理,他们一思索,也确实是这个理,再加上进化论某些观点一旦真的成立,虽然神学、宗教不会因此而消失,可是受巨大冲击是再所难免的,所以不仅儒家各学派群起而攻,道家、佛家,尤其是一些专以搞迷信为生计的道士和尚,以收惊、画符为生计的民间百姓等更是卖力四处宣扬进化论有缺陷,不能全信。

    渐渐的怀疑《物种起源》中一些像‘人与猴子共祖’这样奇疤观点的人越来越多。

    当然更多的是半信半疑。

    普通百姓如此,士子阶层想得更多,对进化论怀疑更多,但无疑,这本《物种起源》如程颐所讲,虽然大结论错了,可本身还是一本真正的奇书。

    报纸的影响力是十分巨大的,不仅大宋,大理,儒家文化圈,西夏、辽国,甚至吐番,交趾等很多国家都深受影响,自然这一次进化论掀起的波澜也传到了西夏、辽国、吐番等……

    这些国家也同样被给震住了,市场上《物种起源》一书难求,而后司马光、程颐等人在报上怦击进化论观点,也引起这些国家无数人怀疑进化论,怀疑秦仙傲吹捧过头。

    一时间天下关于进化论的争论十分流行,甚至辽国、大宋、西夏、大理很多边境商人见面谈生意,一旦说到这个话题,气氛便来了,感情也来了!

    当然,整个天下也都在等着,等着段海峰、秦仙傲这两尊年轻辈的大神回应。时间流逝,两人却像消失了一样。(未完待续。)

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