第五十二章 水中花、镜中月
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“这简直是一个天赐发财的机会，鱼肠剑将要出现在文庙旧物市场。这哪是鱼肠剑出现啊，这是美元在出现，财富在出现。”
“我要是得到了鱼肠剑，去参加香港的拍卖会，那就能得到二十六万美元甚至更高。有了美元，再把美元换成华夏币，那我不就拥有二百多万华夏币了么？二百多万啊，百万富翁啊，华夏最年轻的的百万富翁就是我王永桓了。过了年，我刚刚十七岁，十七岁的百万富翁。”
王永桓越想越高兴，越想越兴奋，简直是处在一种亢奋的yy畅想中。
突然，面前的美梦像是一个一天一级连续剧，今天的剧情被戛然而止了，剩下的只有一排排的字幕。百万富翁的美梦像一股烟、像一团雾，狂风一起，烟消雾散。
在王永桓的脑海中，“啪”的一声脆响，美丽绚丽的发财泡沫破碎了，七彩斑斓的泡沫迸溅的遍布四处。
王永桓忽然发现，鱼肠剑有可能是水中月、镜中花，可见不可得。
原来，王永桓一下子从幻想回到的现实。从现有的一些信息中，他只知道鱼肠剑在文庙旧物市场出现过，然后在春节前的香港拍卖会上，被拍出了二十六万美元，而其他的相关情况却什么也不清楚。
比如当时收购的情形如何？什么时间收购的？以何种低价收购的？等等情况就如同团团迷雾，根本不知道。
想到这些，王永桓不禁苦恼起来了。虽说这把鱼肠剑就出现在文庙旧物市场，离二爷爷家也很近，走路也就十多分钟的时间。
但问题是，这把鱼肠剑会在什么时间出现？会以什么情况下出现？这些根本不知道。
如果掌握不了时间和相关的一些情况，就是想买也买不到这把鱼肠剑呀。
这就好像摆在王永桓面前有一桌美味大餐，能闻见、能看见，就是吃不到嘴，真是急煞人了。
“怎么办?怎么办？我天天去文庙旧物市场转悠，先别说能不能碰到，就是爷爷、妈妈他们也不会让我转悠到过年吧？毕竟现在才八月份，离过年还有五个多月呢。再说，身体好的差不多，就得回学校上学去了，毕竟我的身份是学生，最重要的事情还是学习。爷爷即使在宠爱自己，但也不会因为这个没准的事情，就同意我这么干的。所以现在真是两眼茫茫呀。”
一想到有可能得不到鱼肠剑，王永桓的心里疼的直滴血啊。当然，滴滴鲜血的组成都是金钱。
带着这种疑问、带着这种焦虑，王永桓在夜里十二点准时进入了易经内劲的修炼当中。
从前两天顿悟中，王永桓明白了一个道理，易经内劲是什么时间段都可以修炼的。只是在正常修炼的过程中，夜里十二点的效果最好。
但易经内劲修炼并不死板，而是有很大灵活性的。比如在白天的某个时间点，环境、心境等因素达到一个非常默契的状态，这时修炼易经内劲往往会取得意想不到的效果。
再比如，一个偶然的机会，服用了一种天材地宝，而这种药物对于修炼有很大的帮助，那么就应该立即进入修炼状态，从而使药物得以最大的吸收利用。
但在平常，还是要尽量利用半夜里十二点的最佳时间进行修炼。
今天王永桓的心境，由于受到鱼肠剑得失的影响，修炼效果很是一般，只是略微有点进步。
修炼完成后，依以往惯例，还要听一个小时的伏羲氏老师讲解。而这次讲解的内容，就是有关易经占卜的。
伏羲氏老师讲解到，易经除了修炼外，另一个重要作用就是使用易简铜钱来进行占卜。
所谓占卜，就是利用三枚易简铜钱的各种组合变化，来揭示某件事情发生、发展的变化趋势。
占卜也叫“有意义的偶然”，是指要在发生的事情中寻找相关的线索。它与心电感应有些类似，但占卜是在三枚易简铜钱各种组合变化的卦象基础上，进行预测的。
表面上看，它与各种测知未来的算命方法差不多，是使用一些模糊两可的语句，来引发占问者的心里投射作用。
但由于修炼易经内劲后，随着心境感悟的提高，使得占卜者在使用易简铜钱进行预测的准确率，会明显的高于其他算命方法。
在华夏几千年的悠远历史长河中，历朝历代都设有观天者，即所谓的天官。其使命就是运用某种方法，来观察天象、预测国运。
但在那些所谓的观天者中，极少有人修炼易经来观天查运。
在老师伏羲氏的讲解中，王永桓知道最先传承易经的是周朝的姜子牙，他在使用易经占卜过程中，发现周朝的国运只有四百年。
姜子牙作为一位杰出的大能，一生坎坷多难、颠沛流离，六十岁之前处于社会底层，生活极为艰难卑微，是周文王启之于渭水河畔，从而拉开了一生最为辉煌的岁月。
而周文王死后，他的两个儿子周武王和周公以师礼待之，尊其为相父。因此姜子牙对于周文王父子三人的感情很是真挚、深厚，在占卜出周朝运数后，为了报答这一份珍贵难得的知遇之恩，不惜使用大神通，再为周朝续运六百年。
王永桓在二爷爷的书房里的古书中看到，有一段记载是这么说的：姜子牙在帮助周朝建国后，临死前摆下一座大阵，用来为周朝祈福续运。
他把自身设为阵眼，也就是他死后并没有入土，而是以一种大神通把自己的身体，封闭在一个棺木中，放置于大阵最关键的位置。并且告诉周朝的后续者，只要棺木不损，大阵不破，周朝可再续运六百年。
但可惜的是，在周朝八百年的时候，姜子牙的棺木造到毁灭性的破坏，续运大阵被破，随后周朝就烟消云散了。周朝的国运只持续了八百年，减少了整整二百年。
从这个例子中可以看出，如果易经修炼到高深境界，威力是可以逆天改运的。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
“这简直是一个天赐发财的机会，鱼肠剑将要出现在文庙旧物市场。这哪是鱼肠剑出现啊，这是美元在出现，财富在出现。”
“我要是得到了鱼肠剑，去参加香港的拍卖会，那就能得到二十六万美元甚至更高。有了美元，再把美元换成华夏币，那我不就拥有二百多万华夏币了么？二百多万啊，百万富翁啊，华夏最年轻的的百万富翁就是我王永桓了。过了年，我刚刚十七岁，十七岁的百万富翁。”
王永桓越想越高兴，越想越兴奋，简直是处在一种亢奋的yy畅想中。
突然，面前的美梦像是一个一天一级连续剧，今天的剧情被戛然而止了，剩下的只有一排排的字幕。百万富翁的美梦像一股烟、像一团雾，狂风一起，烟消雾散。
在王永桓的脑海中，“啪”的一声脆响，美丽绚丽的发财泡沫破碎了，七彩斑斓的泡沫迸溅的遍布四处。
王永桓忽然发现，鱼肠剑有可能是水中月、镜中花，可见不可得。
原来，王永桓一下子从幻想回到的现实。从现有的一些信息中，他只知道鱼肠剑在文庙旧物市场出现过，然后在春节前的香港拍卖会上，被拍出了二十六万美元，而其他的相关情况却什么也不清楚。
比如当时收购的情形如何？什么时间收购的？以何种低价收购的？等等情况就如同团团迷雾，根本不知道。
想到这些，王永桓不禁苦恼起来了。虽说这把鱼肠剑就出现在文庙旧物市场，离二爷爷家也很近，走路也就十多分钟的时间。
但问题是，这把鱼肠剑会在什么时间出现？会以什么情况下出现？这些根本不知道。
如果掌握不了时间和相关的一些情况，就是想买也买不到这把鱼肠剑呀。
这就好像摆在王永桓面前有一桌美味大餐，能闻见、能看见，就是吃不到嘴，真是急煞人了。
“怎么办?怎么办？我天天去文庙旧物市场转悠，先别说能不能碰到，就是爷爷、妈妈他们也不会让我转悠到过年吧？毕竟现在才八月份，离过年还有五个多月呢。再说，身体好的差不多，就得回学校上学去了，毕竟我的身份是学生，最重要的事情还是学习。爷爷即使在宠爱自己，但也不会因为这个没准的事情，就同意我这么干的。所以现在真是两眼茫茫呀。”
一想到有可能得不到鱼肠剑，王永桓的心里疼的直滴血啊。当然，滴滴鲜血的组成都是金钱。
带着这种疑问、带着这种焦虑，王永桓在夜里十二点准时进入了易经内劲的修炼当中。
从前两天顿悟中，王永桓明白了一个道理，易经内劲是什么时间段都可以修炼的。只是在正常修炼的过程中，夜里十二点的效果最好。
但易经内劲修炼并不死板，而是有很大灵活性的。比如在白天的某个时间点，环境、心境等因素达到一个非常默契的状态，这时修炼易经内劲往往会取得意想不到的效果。
再比如，一个偶然的机会，服用了一种天材地宝，而这种药物对于修炼有很大的帮助，那么就应该立即进入修炼状态，从而使药物得以最大的吸收利用。
但在平常，还是要尽量利用半夜里十二点的最佳时间进行修炼。
今天王永桓的心境，由于受到鱼肠剑得失的影响，修炼效果很是一般，只是略微有点进步。
修炼完成后，依以往惯例，还要听一个小时的伏羲氏老师讲解。而这次讲解的内容，就是有关易经占卜的。
伏羲氏老师讲解到，易经除了修炼外，另一个重要作用就是使用易简铜钱来进行占卜。
所谓占卜，就是利用三枚易简铜钱的各种组合变化，来揭示某件事情发生、发展的变化趋势。
占卜也叫“有意义的偶然”，是指要在发生的事情中寻找相关的线索。它与心电感应有些类似，但占卜是在三枚易简铜钱各种组合变化的卦象基础上，进行预测的。
表面上看，它与各种测知未来的算命方法差不多，是使用一些模糊两可的语句，来引发占问者的心里投射作用。
但由于修炼易经内劲后，随着心境感悟的提高，使得占卜者在使用易简铜钱进行预测的准确率，会明显的高于其他算命方法。
在华夏几千年的悠远历史长河中，历朝历代都设有观天者，即所谓的天官。其使命就是运用某种方法，来观察天象、预测国运。
但在那些所谓的观天者中，极少有人修炼易经来观天查运。
在老师伏羲氏的讲解中，王永桓知道最先传承易经的是周朝的姜子牙，他在使用易经占卜过程中，发现周朝的国运只有四百年。
姜子牙作为一位杰出的大能，一生坎坷多难、颠沛流离，六十岁之前处于社会底层，生活极为艰难卑微，是周文王启之于渭水河畔，从而拉开了一生最为辉煌的岁月。
而周文王死后，他的两个儿子周武王和周公以师礼待之，尊其为相父。因此姜子牙对于周文王父子三人的感情很是真挚、深厚，在占卜出周朝运数后，为了报答这一份珍贵难得的知遇之恩，不惜使用大神通，再为周朝续运六百年。
王永桓在二爷爷的书房里的古书中看到，有一段记载是这么说的：姜子牙在帮助周朝建国后，临死前摆下一座大阵，用来为周朝祈福续运。
他把自身设为阵眼，也就是他死后并没有入土，而是以一种大神通把自己的身体，封闭在一个棺木中，放置于大阵最关键的位置。并且告诉周朝的后续者，只要棺木不损，大阵不破，周朝可再续运六百年。
但可惜的是，在周朝八百年的时候，姜子牙的棺木造到毁灭性的破坏，续运大阵被破，随后周朝就烟消云散了。周朝的国运只持续了八百年，减少了整整二百年。
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